برنامههای دولت بههیچوجه کافی نیست. شهرهای ما به خودروهای کمتر نیاز دارند و نه به خودروهای تمیزتر ادامه متن
از میانبرها چه میتوان آموخت؟ محصولی را که مردم واقعاً به آن نیاز داشته باشند چگونه باید بسازید؟ اجازه دهید... ادامه متن
سخنگوی کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی گزارش این کمیسیون در خصوص آتش سوزی و فروریزش ساختمان پلاسکو را در جلسه... ادامه متن
زمان آن رسیده است که دیگر تحتتأثیر ادعاها عجیب قرار نگیریم و از بهترین دوران معماری- که پس از محدودیتهای به پایان رسیدهی ساختارمندانهی آجر، سنگ، چوب و پیش ازآنکه بحران نفت در دههی ۱۹۷۰ آیندهگرایی خوش بینانهی دههی ۱۹۶۰ را نابود کند؛ کوتاه اما ارزشمند است، لذت ببریم. مهارت مورد نیاز برای کار با بتن در سطح کارهای رودولف، به اندازهی سایر فناوری بناهای قدیمی مهم و نیازمند تخصص است؛ و کیفیت با تنها یک نگاه درست قابل تخشیص است .ادامه متن
تهران در رتبهبندی ۲۱۲ شهر جهان با «شاخص ترافیک»، جزو شهرهای دارای «بدترین نمره» قرار گرفت و از آخر، هشتم... ادامه متن
مروری بر ادبیات گردآمده امروزین حول موضوع معماری اسلامی و خاصه مسجد آشکار میکند که در بسیاری از موارد برای بررسی جوانب گوناگون امر، به رویکردهای فلسفی رجوع شده است. با این حال رجوع به فلسفه معمولا نه به عنوان یک چهارچوب زاینده محتوا، بلکه به عنوان ساختاری تبیینی و تئولوژیک، صرفا در جهت تأیید منویات نگارندگان و تثبیت مواضعی است که در بسیاری از موارد، آغشته به تجربه عملی آنها نیز بوده است. چنین وضعیت غیرقابل اطمینانی سبب شده رویکردهای فلسفی به معماری اسلامی، سویهای عملی و قابل استناد برای طراحان در پی نداشته باشد. ابهامزدایی از کارکردهای فلسفه در مطالعه معماری اسلامی سبب شد از دکتر مرضیه پیراوی ونک بخواهیم در شمایل یک درسگفتار به نقد ادبیات موجود بپردازد. ادامه متن
با توجه به برگزاری دائمی مسابقههای متنوع بینالمللی، میتوانید با توجه به علائق شخصی و زمانی که میخواهید به مسابقه اختصاص دهید، مسابقهی مورد نظر خود را انتخاب کنید. با اینحال تعداد قابلتوجه رقابتهای موجود نیز میتواند به شدت گیج کننده باشد. در این متن به هفت مورد از معتبرترین مسابقات سالانهی معماری میپردازیم که برای دانشجویان قابل شرکت است.
ادامه متن
بارها و بارها شنیدهایم که در هنگام ظهور حضرت قائم (عج) این سخن میان شیعیان شایع میشود که گویی ایشان دین جدیدی را با خود آورده است. چنین تلنگری همیشه ما را به این حیرت وا میدارد که مگر میان مسلمانی ما و آنچه در نزد امام معصوم است، چه فاصله معناداری میتواند وجود داشته باشد. نگاهی به آیات و احادیثی تا این حد صریح و واضح و اختلاف آن با آنچه در نزد ما به عنوان معماری مسجد رایج است و مقدس شمرده میشود، میتواند آشکارکننده بخشی از آن اختلاف پنهان باشد. برای نگارندگان این پرونده نیز که دانش آموختگان معماری و دلبستگان هنر این سرزمیناند، زیر سوال رفتن آثار فاخر معماری ایران در منظر نصوص دینی امری خوشایند نیست، اما جز آگاهی در انتظار ما نیست.
ادامه متن
برای نگارش این متن شهرهای زیادی مورد بررسی قرارگرفتهاند تا کوچکترین ایدهها با بیشترین اثرات را بیابیم. در این مسیر از نظرات متخصصان زیادی نیز بهره گرفتیم. تمام این نظرات و ایدهها در شش بخش تقسیمبندی شدهاند. این بخشها عبارتاند از: خیابان، محله، پارک و مسیر حرکت ، همسایگان و اجتماعات محلی. قسمت دوم ادامه متن
نویسنده: دیوید هاروی| جغرافیدان مترجم: آیدین ترکمه شیوهی فهم ما از سیتیها بر سیاستها و کنشهایمان تأثیر میگذارد. آیا چسبیدن ما به... ادامه متن
وضعیت مساجد یکی از شاخصهایی است که ناخواسته سبب قضاوت ما نسبت به دورههای تمدنی پیشین در سرزمینهای اسلامی است. دولتهای عثمانی، صفوی، گورکانی، فاطمی و جز آن در سرزمینهای خود مساجدی را برپا میداشتهاند که در قیاس میان آنها حقانیت خود را نسبت به ادعای دولت اسلامی بودن به اثبات میرساندهاند. زمینه این رفتار اما ریشه در جایگاه مسجدالنبی در تمدن پی افکنده شده از سوی پیامبر خاتم(ص) دارد. گویا مسجد همواره شاهدی صادق بر مدعای حکومتها پیرامون اسلام بوده است. در این یادداشت نویسنده، مسجد را نه در مقام شاهد، بلکه در مقام عامل تمدنی بررسی میکند.ادامه متن
نویسنده: پُل فینچ[۱] مترجم: الیاس کهنسال آیا ساختمان بد همان ساختمان زشت است یا نما فقط یک مسئله ظاهری است؟... ادامه متن